YÊU THIÊN CHÚA VÀ SỐNG TÌNH HUYNH ĐỆ

ĐỌC TIN MỪNG: Mt 18,21-35

Bấy giờ, ông Phê-rô đến gần Đức Giê-su mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không? “Đức Giê-su đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.”

Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con, tài sản mà trả nợ. Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp mình xuống bái lạy: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết.” Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: “Trả nợ cho tao! ” Bấy giờ, người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ: “Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh.” Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. Bấy giờ, tôn chủ cho đòi y đến và bảo: “Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao? ” Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình.”

SỐNG LỜI CHÚA

Trong đời sống con người, các mối tương quan không chỉ được xây dựng bằng lợi ích hay cảm xúc, nhưng còn bằng tình yêu thương và sự tha thứ. Con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, vì thế được mời gọi sống tình bác ái và lòng thương xót trong mọi tương quan với tha nhân. Tin Mừng hôm nay, thánh sử Mát-thêu đã trình bày một cách liên tục những lời giáo huấn của Chúa Giêsu Kitô về đức ái trong tương quan giữa Thiên Chúa với con người và giữa con người với nhau. Thiên Chúa luôn tha thứ cho tội nhân và đi bước trước tìm kiếm họ trở về qua hình ảnh mục tử đi tìm con chiên lạc (x. Mt 18,12-14), con người tự tìm đến giúp nhau sửa lỗi cách nhân bản và tha thứ cho nhau (x. Mt 18,15-17), sự yêu thương tha thứ giữa con người chính là điều kiện để được Thiên Chúa tha thứ (Mt 18,35) và nâng đỡ nhau trong tình huynh đệ. Chính khi biết yêu thương, cảm thông và tha thứ cho nhau, con người phản chiếu tình yêu của Thiên Chúa trong đời sống hằng ngày Bởi lẽ tình yêu Thiên Chúa và tình yêu tha nhân luôn liên kết mật thiết, trở thành hai chiều kích không thể tách rời trong đời sống đức tin.[1]

Tha thứ bao nhiêu lần là đủ?

Người ta vẫn thường nói: “Quá tam ba bận”. Nghĩa là thông thường người ta xem hạn định của sự tha thứ ba lần đã là tối đa. Trong Tin Mừng hôm nay, ông Phêrô dường như còn muốn đi xa hơn, hơn gấp đôi, ông lấy con số bảy là con số được xem là trọn vẹn trong truyền thống của người Do-thái, làm tiêu chuẩn và tưởng đó là một mức độ quảng đại nhất, khi ông thưa với Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không? “. Đáp lại, Chúa Giêsu trả lời với Phêrô: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.”

Con số “Bảy mươi lần bảy” ở đây hằm chỉ một phép tính cụ thể là bốn trăm chín mươi lần, nhưng mang ý nghĩa tượng trưng, hàm ý là tha mãi mãi – tha không giới hạn. Thật vậy, con người thường đặt ra cho nhau những giới hạn trong mọi tương quan xã hội, kể cả phương diện thực thi đức ái. Con người đưa ra số lần tha thứ, đưa ra điều kiện để tha thứ, hoặc phân biệt mức độ nặng nhẹ của lỗi lầm và phân loại đối tượng được tha thứ… Thế nhưng Thiên Chúa thì khác: lòng thương xót của Người không bị ràng buộc bởi những giới hạn như thế. Bao nhiêu lần tội nhân quay trở về với Người, bấy nhiêu lần họ được Người thứ tha. Tình thương Thiên Chúa thì vô hạn như bản tính vô hạn của Người. Sự tha thứ của Người không tính đến số lần hay phân loại tội nhân. Thực tế cho thấy là chúng con nhiều khi vẫn lặp đi lặp lại cùng một lỗi lầm: đã xưng thú, đã hứa quyết tâm sửa đổi, nhưng rồi lại sa ngã. Dẫu vậy, mỗi khi chúng con thành tâm trở về, Thiên Chúa vẫn mở rộng vòng tay đón nhận và tha thứ. Vì thế, khi Chúa Giêsu nói với Phêrô rằng “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy”, thì Người cũng đang mời gọi mọi người biết sẵn sàng để tha thứ cho nhau, như Chúa đã tha thứ cho chúng ta.

Tha thứ là điều kiện để được thứ tha.

Liền sau lời mời gọi tha thứ không giới hạn là lời dạy của Chúa Giêsu về điều kiện để được Thiên Chúa thứ tha qua dụ ngôn “tên đầy tớ không biết thương xót”. Dụ ngôn này phản ánh một thực tế rất quen thuộc nơi con người, ai cũng mong được tha thứ khi mình lỗi lầm, nhưng đến lượt mình lại khó mở lòng tha thứ cho người khác. Sự tha thứ trong tương quan giữa người với người, lại chính là tiêu chuẩn Chúa xét công trạng cho con người được ân thưởng Nước Trời. Vì: “Anh em đừng xét đoán để khỏi bị đoán xét, đừng kết án để khỏi bị Thiên Chúa tuyên án…” Thực ra, những lỗi lầm giữa con người gây ra cho nhau chẳng là gì so với xúc phạm giữa chúng con đối với Thiên Chúa. Vì thế, khi đã đón nhận lòng thương xót của Người, chúng con cũng được mời gọi biết tha thứ cho nhau trong đời sống thường ngày.

Hơn nữa, khi giữ mãi trong lòng sự hận thù, chính chúng con là người khổ trước. Sự tức giận và ấm ức khiến tâm hồn nặng nề, ăn không ngon, ngủ không yên, luôn bị ám ảnh bởi ý nghĩ trả đũa. Trái lại, khi biết tha thứ, tâm hồn trở nên nhẹ nhàng và bình an. Tha thứ không chỉ giải thoát chúng ta khỏi gánh nặng của hận thù, mà còn có thể biến kẻ thù thành bạn hữu. Đôi khi, sự tha thứ còn là một “cách đáp trả” đầy nhân ái, khiến người xúc phạm nhận ra lỗi lầm của mình và thay đổi thái độ. Tha thứ, thật ra là rất khó, nhưng lại là một phương thế tuyệt hảo nhất có thể hoá giải được những mâu thuẫn giữa người với người. Nếu cứ nuôi dưỡng ý nghĩ trả thù, hận thù sẽ tiếp tục chồng chất từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ngược lại, khi biết lấy ân nghĩa đáp lại lỗi lầm, không những oán thù được hoá giải mà còn mở ra cơ hội xây dựng tình huynh đệ và để lại một gương sáng tốt đẹp cho những thế hệ mai sau.

Lạy Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót, xin cho chúng con biết khiêm tốn nhận ra mình cũng đầy yếu đuối và giới hạn, để từ đó dễ cảm thông và không lên án tha nhân. Chúa luôn kiên nhẫn và quảng đại thứ tha mỗi khi chúng con thành tâm trở về với Chúa. Xin cho chúng con biết mở lòng đón nhận lòng thương xót của Ngài, đồng thời học biết sống lòng thương xót ấy trong tương quan với anh chị em mình. Xin giúp chúng con biết tha thứ, cảm thông và đối xử với nhau bằng tình yêu chân thành, để lòng thương xót trở thành nguyên tắc hướng dẫn mọi tương quan trong đời sống hằng ngày. Nhờ đó, khi biết sống lòng thương xót với tha nhân, chúng con cũng được đón nhận trọn vẹn lòng thương xót của Chúa và trở nên dấu chỉ tình yêu của Ngài giữa thế giới hôm nay. Amen.

Hiền Lâm

[1]Thông Điệp “Hỡi tất cả anh em” (Fratelli Tutti) , 2020, ĐGH Phanxicô: Tình yêu Thiên Chúa và tình yêu tha nhân không thể tách rời; chúng liên kết với nhau cách mật thiết. (số 85)

Chia sẻ bài viết:

Youtube: YÊU THIÊN CHÚA VÀ SỐNG TÌNH HUYNH ĐỆ

Fanpace: Thân Hữu MTG Thủ Thiêm