Mẹ Maria: Người Hành Hương Trong Đức Tin và Tình Yêu

TIN MỪNG: Lc 2,41-52

41 Hằng năm cha mẹ Chúa Giêsu có thói quen lên Giêrusalem để mừng lễ Vượt Qua. 42 Lúc bấy giờ Chúa Giêsu lên mười hai tuổi, cha mẹ Người đã lên Giêrusalem, theo tục lệ mừng ngày lễ Vượt Qua.

43 Và khi những ngày lễ đã hoàn tất, hai ông bà ra về, trẻ Giêsu đã ở lại Giêrusalem mà cha mẹ Người không hay biết.

44 Tưởng rằng Người ở trong nhóm các khách đồng hành, hai ông bà đi được một ngày đàng, mới tìm kiếm Người trong nhóm bà con và những kẻ quen biết.

45 Nhưng không gặp thấy Người, nên hai ông bà trở lại Giêrusalem để tìm Người. 46 Sau ba ngày, hai ông bà gặp thấy Người trong đền thờ đang ngồi giữa các thầy tiến sĩ, nghe và hỏi các ông.

47 Tất cả những ai nghe Người nói đều ngạc nhiên trước sự hiểu biết và những câu Người đáp lại.

48 Nhìn thấy Người, hai ông bà đã ngạc nhiên, và mẹ Người bảo Người rằng: “Con ơi, sao Con làm cho chúng ta như thế? Kìa cha Con và mẹ đây đã đau khổ tìm Con”.

49 Người thưa với hai ông bà rằng: “Mà tại sao cha mẹ tìm Con? Cha mẹ không biết rằng Con phải lo công việc của Cha Con ư?”

50 Nhưng hai ông bà không hiểu lời Người nói.

51 Bấy giờ Người theo hai ông bà trở về Nagiarét, và Người vâng phục hai ông bà. Maria mẹ Người ghi nhớ những việc đó trong lòng.

52 Còn Chúa Giêsu thì tiến tới trong sự khôn ngoan, tuổi tác và ân sủng, trước mặt Thiên Chúa và người ta.

SỐNG LỜI CHÚA

Lễ Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ được cử hành ngay sau lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, một sự sắp xếp đầy ý nghĩa trong Phụng vụ của Giáo Hội. Hai trái tim này không chỉ gần nhau về thời gian, mà còn liên kết mật thiết trong chương trình cứu độ: Thánh Tâm Chúa Giêsu là suối nguồn của tình yêu Thiên Chúa đổ xuống nhân loại; Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ là nơi đón nhận, gìn giữ và cộng tác cách trọn vẹn với tình yêu đó.

Bài Tin Mừng mà thánh Luca kể lại trong thánh lễ hôm nay không phải là một khoảnh khắc “tĩnh”, mà là một câu chuyện sống động về mối tương quan sâu xa giữa Chúa Giêsu và Mẹ Người, được đặt trong bối cảnh hành hương lễ Vượt Qua, trung tâm niềm tin và hy vọng của Israel. Trong bầu khí ấy, Trái Tim Mẹ Maria bắt đầu đi vào mầu nhiệm mất mát , đau khổ  và tìm gặp lại, dọn đường cho mầu nhiệm Vượt Qua mai sau.

Thông điệp Mẹ Đấng Cứu Thế (Redemptoris Mater) của Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II gọi Đức Maria là “người hành hương trong đức tin”[1]. Trên hành trình này, Mẹ không chỉ “theo Chúa” cách thể lý, mà đi vào chiều sâu của mầu nhiệm Con Mình. Khi nghe Chúa Giêsu nói: “Cha mẹ không biết rằng Con phải lo việc của Cha Con ư?” (Lc 2,49), Mẹ không hiểu (c.50), nhưng ghi nhớ tất cả trong lòng (c.51).

Đây là một trọng điểm của linh đạo Thánh Mẫu học: Đức Maria không sống đức tin bằng việc “biết hết”, nhưng bằng việc tín thác tuyệt đối vào Thiên Chúa. Sự vô nhiễm trong trái tim Mẹ là biểu hiện cho một tình yêu trọn vẹn, không bị vẩn đục bởi cái tôi hay nghi ngờ, luôn sẵn sàng để cho Thiên Chúa dẫn dắt, ngay cả khi đường đi chìm trong bóng tối.

Hình ảnh Mẹ Maria và Thánh Giuse lo lắng, đau khổ tìm kiếm Chúa là một biểu tượng đẹp cho hành trình đức tin của mỗi người. Con người hôm nay, trong nhịp sống hối hả, cũng nhiều khi lạc mất Chúa mà không hay. Ta tưởng rằng Chúa “vẫn đi cùng đoàn người”, nhưng thực chất Chúa đã ở lại nơi thánh thiêng, nơi chúng con cần trở về. Trình thuật Tin Mừng nhấn mạnh: “Sau ba ngày họ mới gặp lại Chúa” (Lc 2,46). Ba ngày ấy tượng trưng cho thời gian thanh luyện, thử thách, và cũng là thời gian ân sủng, như ba ngày trong mồ trước phục sinh. Việc tìm gặp Chúa không hoàn toàn do sức con người, nó là ân ban nhưng không, nhưng cũng đòi nỗ lực liên lỉ và lòng mến sâu xa: “Con ơi, sao con làm cho chúng ta như thế?” (Lc 2,48) đó chính  là tiếng thổn thức của một trái tim yêu thương và gắn bó mật thiết với Chúa.

Thánh Augustinô đã viết trong Tự Thuật: “Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên chúng con cho Chúa, nên lòng chúng con khắc khoải cho đến khi nghỉ yên trong Chúa.” Trái Tim Mẹ Maria chính là mẫu gương hoàn hảo cho lời ấy: một trái tim không bao giờ ngừng khắc khoải cho đến khi hoàn toàn kết hiệp với ý muốn của Thiên Chúa. Mẹ đã sống trọn điều ấy, không chỉ trong biến cố lạc mất Con nơi đền thờ, mà trong suốt cuộc đời – đặc biệt là nơi chân thập giá và trong hy vọng phục sinh. Ngày nay, nhân loại vẫn tiếp tục sống trong cảnh “lạc mất”, khi đánh đổi Thiên Chúa để tìm kiếm danh vọng, tiền tài, quyền lực. Nhưng Tin Mừng hôm nay mở ra cho ta một hướng đi: hãy trở lại đền thờ, hãy trở lại trái tim, nơi Chúa đang ở đó, chờ được ta gặp lại.

Lạy Mẹ Maria, xin cho trái tim chúng con được thanh luyện để biết khắc khoải tìm kiếm Chúa. Xin dạy chúng con đừng thoả mãn với những lạc thú chóng qua, nhưng luôn khao khát Đấng Hằng Sống. Xin Mẹ dạy chúng con như Mẹ: biết cất giữ Lời Chúa trong lòng, và bước đi trong đức tin, ngay cả khi chưa hiểu hết mầu nhiệm. Amen.

Teresa Quỳnh Trâm

[1] Redemptoris Mater, Thánh Giáo Hoàng JP II, 1987 : Tuy nhiên, lời chúc tụng của bà Êlisabét: “Phúc cho bà là người đã tin” không chỉ áp dụng cho khoảnh khắc Truyền Tin. Dĩ nhiên, Truyền Tin là đỉnh cao của đức tin nơi Đức Maria khi chờ đợi Đấng Kitô, nhưng cũng là điểm khởi đầu cho toàn bộ “cuộc hành trình hướng về Thiên Chúa” của Mẹ, toàn bộ cuộc hành hương trong đức tin của Mẹ. Và trên con đường này, một cách xuất sắc và thật sự anh hùng – thực sự với một lòng anh dũng ngày càng lớn trong đức tin – sự “vâng phục” mà Mẹ tuyên xưng đối với lời mặc khải thần linh sẽ được hoàn tất. “Sự vâng phục trong đức tin” của Đức Maria trong suốt cuộc hành hương của Mẹ sẽ cho thấy những điểm tương đồng đáng ngạc nhiên với đức tin của tổ phụ Ápraham. Cũng như Tổ phụ của Dân Thiên Chúa, Đức Maria, trong cuộc hành hương của lời “xin vâng” con thảo và mẫu tử, “trong niềm hy vọng đã tin, dù không còn hy vọng”. Đặc biệt trong một số giai đoạn của hành trình này, phúc lành được ban cho Mẹ “vì đã tin” sẽ được biểu lộ một cách sống động. Tin có nghĩa là “phó thác chính mình” cho chân lý của lời Thiên Chúa hằng sống, biết và khiêm nhường nhận ra “sự phán xét của Người khôn dò, đường lối của Người khôn lường” (Rm 11,33). Đức Maria, theo ý muốn đời đời của Đấng Tối Cao, có thể nói, đứng ở trung tâm của những “đường lối khôn lường” và “phán xét khôn dò” của Thiên Chúa, Mẹ đã hòa hợp với chúng trong ánh sáng mờ nhạt của đức tin, chấp nhận hoàn toàn và với một trái tim sẵn sàng mọi điều được định trong kế hoạch thần linh. ( số 14)

Chia sẻ bài viết:

Youtube: Mẹ Maria: Người Hành Hương Trong Đức Tin và Tình Yêu

Fanpace: Thân Hữu MTG Thủ Thiêm