BENEDICTUS – LỜI CHÚC TỤNG CỦA ĐỨC TIN

Tin mừng: Lc 1, 67-79

⁶⁷ Bấy giờ, người cha của em, tức là ông Dacaria, được đầy Thánh Thần, liền nói tiên tri rằng:

⁶⁸ “Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ítraen

đã viếng thăm cứu chuộc dân Người.

⁶⁹ Từ dòng dõi trung thần Đavít,

Người đã cho xuất hiện

Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta,

⁷⁰ như Người đã dùng miệng các vị thánh ngôn sứ

mà phán hứa tự ngàn xưa:

⁷¹ sẽ cứu ta thoát khỏi địch thù,

thoát tay mọi kẻ hằng ghen ghét;

⁷² sẽ trọn bề nhân nghĩa với tổ tiên

và nhớ lại lời xưa giao ước;

⁷³ Chúa đã thề với tổ phụ Ápraham

rằng sẽ giải phóng ta khỏi tay địch thù,

⁷⁴ và cho ta chẳng còn sợ hãi,

⁷⁵ để ta sống thánh thiện công chính trước nhan Người,

mà phụng thờ Người suốt cả đời ta.

⁷⁶ Hài Nhi hỡi, con sẽ mang tước hiệu

là ngôn sứ của Đấng Tối Cao:

con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Người,

⁷⁷ bảo cho dân Chúa biết: Người sẽ cứu độ

là tha cho họ hết mọi tội khiên.

⁷⁸ Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn,

cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta,

⁷⁹soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối

và trong bóng tử thần,

dẫn ta bước vào đường nẻo bình an.”

SỐNG LỜI CHÚA

Lời Chúa trong bài Tin Mừng ngày hôm nay là bài ca mang tính ngôn sứ của ông Dacaria, thường được gọi là “Bài ca chúc tụng” (Benedictus), được Giáo Hội chọn làm bài thánh ca Tin Mừng trong giờ Kinh Sáng mỗi ngày, như một lời khởi đầu cho ngày mới trong tâm tình tạ ơn và tín thác.

Bài ca Benedictus này khởi đi từ biến cố sinh ra cách lạ lùng của thánh Gioan Tiền Hô. Chính biến cố này làm nổi bật một kinh nghiệm đức tin rất con người nơi ông Dacaria.

Khi còn nghi ngờ Lời Thiên Chúa, ông đã bị câm; nhưng đến lúc ông vâng phục điều Thiên Chúa truyền dạy, đặt tên cho con trẻ là Gioan, thì miệng lưỡi ông lại được mở ra để cất lời chúc tụng Thiên Chúa.Ông đã từng đặt nặng những giới hạn tự nhiên của tuổi tác và khả năng con người hơn là tin vào quyền năng của Thiên Chúa, cho rằng bản thân mình đã già nua và người vợ cũng không còn khả năng sinh con, nên điều Thiên Chúa hứa xem ra vượt quá lẽ thường. Chính sự do dự ấy đã khiến ông rơi vào thinh lặng.

Điều này cho chúng con thấy,: bao lâu con người còn nghi ngờ Lời Thiên Chúa, bấy lâu tâm hồn còn bị khép kín, không thể cất lên lời ca tụng, cũng như không thể thi hành sứ mạng ngôn sứ là loan báo Ơn Cứu Độ cho người khác.

Đặc biệt, hiện tượng câm rồi lại mở ra của ông Dacaria còn mang một ý nghĩa biểu tượng, đó là dấu chỉ của thời khắc chuyển giao, khi thời Cựu Ước dần khép lại và thời Tân Ước bắt đầu mở ra. Bài ca Benedictus được xem như một trong những nhịp cầu cuối cùng nối liền hai giai đoạn của lịch sử cứu độ, khép lại những gì thuộc lời tiên báo, hình bóng và chuẩn bị, để mở ra thời kỳ ứng nghiệm và một khởi đầu hoàn toàn mới. Từ biến cố này, lịch sử nhân loại cũng được nhìn theo một mốc thời gian mới: trước và sau Chúa Giáng Sinh.

Cùng với lời ca chúc tụng của ông Dacaria, chúng con được mời gọi đứng ở ngưỡng cửa của “giờ phút giao thừa” của ơn cứu độ, để mang lấy cùng một tâm tình: vừa nhìn lại quá khứ để tạ ơn Thiên Chúa đã viếng thăm và cứu chuộc dân Người, vừa hướng về tương lai để sẵn sàng trở nên chứng nhân cho Người.

Nhớ lại quá khứ để tạ ơn Chúa.

Nhìn lại lịch sử cứu độ, chúng con nhận ra Thiên Chúa luôn trung tín với lời hứa của Ngài, cho dù con người bao lần bất trung. Qua miệng các ngôn sứ, Thiên Chúa đã loan báo sự xuất hiện của Đấng Cứu Tinh quyền thế, Đấng đến để giải phóng con người và dẫn họ vào đời sống công chính, thánh thiện, hầu phụng thờ Thiên Chúa trong tự do.

Trong sách Samuel quyển hai, qua lời ngôn sứ Nathan, Thiên Chúa đã hứa với vua Đavít rằng vương quyền của ông sẽ tồn tại mãi mãi: “Nhà của ngươi và vương quyền của ngươi sẽ tồn tại mãi mãi trước mặt Ta; ngai vàng của ngươi sẽ vững bền mãi mãi” (2Sm 7,16).

Ban đầu, dân Ítraen hiểu lời hứa ấy gắn liền với triều đại Salômon. Nhưng sau khi đất nước bị chia cắt, suy tàn rồi rơi vào cảnh lưu đày, lời sấm ngôn ấy dần được mở ra cho một viễn tượng xa hơn. Dân Chúa bắt đầu hướng lòng trông đợi một Đấng Cứu Thế sẽ đến từ dòng dõi Đavít.

Hôm nay, đứng trước biến cố kỷ niệm Con Thiên Chúa Giáng Sinh, cùng với lời kinh của ông Dacaria như một lời xác tín vào Đấng thuộc dòng dõi Đavít nay đã đến, bởi vì Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người, đã trọn bề nhân nghĩa với tổ tiên và nhớ lại lời giao ước xưa. chúng con ôn lại bao nhiêu hồng ân Chúa ban trong một chặng đường đợi chờ của Mùa Vọng, để từ ngày mai, kỷ niệm Giáng Sinh giúp chúng bước vào một khởi đầu mới trong sứ mạng làm chứng nhân cho Chúa.

Hướng về tương lai để làm chứng nhân cho Chúa.

Phần thứ hai của bài ca chúc tụng hướng nhìn về tương lai, qua việc nói đến sứ vụ của Vị Tiền Hô. Sứ vụ ấy là đi trước mặt Chúa để mở lối cho Người, loan báo lòng thương xót và ơn tha thứ của Thiên Chúa, soi sáng những ai đang ngồi trong bóng tối và dẫn họ bước vào con đường bình an. Sứ vụ này đã được thể hiện trọn vẹn nơi cuộc đời của thánh Gioan Tẩy Giả. Ngài không chỉ rao giảng bằng lời kêu gọi sám hối, mà còn bằng chính đời sống chứng tá nghèo khó, khiêm nhường và ngay thẳng của mình. Đức Giêsu đã nói về Gioan như một vị ngôn sứ đích thực, thậm chí còn hơn cả ngôn sứ, bởi ông chính là sứ giả được sai đi để dọn đường cho Đấng Cứu Thế.

Từ hình ảnh Gioan Tẩy Giả, mỗi người chúng con được mời gọi tự vấn chính mình. Người khác tìm đến với chúng con để thấy điều gì? Có phải chỉ là một “cây sậy phất phơ trước gió”, sống thiếu lập trường, dễ dàng thoả hiệp và thay đổi theo hoàn cảnh? Hay họ tìm thấy nơi chúng con một đời sống vững vàng trong đức tin, dám làm chứng cho sự thật?

Cách riêng đối với những người sống đời thánh hiến hay được trao phó sứ mạng đại diện cho Chúa, người ta không tìm kiếm một đời sống xa hoa, tiện nghi hay phô trương bề ngoài. Điều họ chờ đợi chính là một chứng tá đơn sơ, nghèo khó và khiêm nhường theo gương Đức Kitô, một đời sống biết đi trước mặt Chúa để mở lối cho Người, biết nói về tình thương tha thứ của Thiên Chúa, biết soi sáng những tâm hồn còn chìm trong bóng tối và đem lại cho họ sự bình an đích thực.

Lạy Chúa Giê-su, miệng lưỡi chúng con như bị câm và không thể cất lên lời ca tụng Chúa vì chúng con còn nghi ngờ quyền năng của Chúa và đức tin của chúng con chưa đủ lớn vì còn dựa theo tính thựng nghiệm của khoa học. Xin Chúa đến thánh hóa môi miệng chúng con và ban ơn đức tin cho chúng con, để chúng con tuyên xưng và cao rao danh Chúa cho mọi người. Amen

Lạy Chúa Giêsu, nhiều khi miệng lưỡi chúng con như bị câm lặng, không thể cất lên lời ca tụng Chúa, bởi vì chúng con còn nghi ngờ quyền năng của Người và đức tin của chúng con chưa đủ lớn, vẫn còn lệ thuộc quá nhiều vào những tính toán thuần túy của con người. Xin cho chúng con biết dừng lại để nhớ lại những ân sủng Chúa đã âm thầm thực hiện trong đời mình, để nhận ra rằng Chúa luôn trung tín và không ngừng viếng thăm chúng con trong từng biến cố của lịch sử và của chính cuộc đời chúng con.

Xin Chúa thánh hóa môi miệng chúng con, mở lòng trí chúng con, để từ ký ức tạ ơn ấy, đức tin được lớn lên và đời sống chúng con trở thành một bài ca Benedictus sống động. Chúng con xin dâng lên Chúa trọn vẹn đời mình như lời chúc tụng không ngơi nghỉ, để qua chúng con, danh Chúa được ngợi khen và tình yêu cứu độ của Người được lan tỏa đến mọi người. Amen.

Hiền Lâm

Chia sẻ bài viết:

Youtube: BENEDICTUS – LỜI CHÚC TỤNG CỦA ĐỨC TIN

Fanpace: Thân Hữu MTG Thủ Thiêm