THẬP GIÁ VÀ CUNG CÁCH PHỤC VỤ CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ

TIN MỪNG: Mc 10,32-45

³²Đức Giêsu và các môn đệ đang trên đường lên Giêrusalem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi. Người lại kéo riêng Nhóm Mười Hai ra, và bắt đầu nói với các ông về những điều sắp xảy đến cho mình: ³³ “Này chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư. Họ sẽ lên án xử tử Người và sẽ nộp Người cho dân ngoại. ³⁴Họ sẽ nhạo báng Người, khạc nhổ vào Người, họ sẽ đánh đòn và giết chết Người. Ba ngày sau, Người sẽ sống lại.”

³⁵Hai người con ông Dêbêđê là Giacôbê và Gioan đến gần Đức Giêsu và nói: “Thưa Thầy, chúng con muốn Thầy thực hiện cho chúng con điều chúng con sắp xin đây.”

³⁶Người hỏi: “Các anh muốn Thầy thực hiện cho các anh điều gì?”³⁷Các ông thưa: “Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang.”

³⁸Đức Giêsu bảo: “Các anh không biết các anh xin gì! Các anh có uống nổi chén Thầy sắp uống, hay chịu được phép rửa Thầy sắp chịu không?” ³⁹Các ông đáp: “Thưa được.” Đức Giêsu bảo: “Chén Thầy sắp uống, anh em cũng sẽ uống; phép rửa Thầy sắp chịu, anh em cũng sẽ chịu. ⁴⁰Còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Thiên Chúa đã chuẩn bị cho ai thì kẻ ấy mới được.”

⁴¹Nghe vậy, mười môn đệ kia đâm ra tức tối với ông Giacôbê và ông Gioan. ⁴²Đức Giêsu gọi các ông lại và nói: “Anh em biết: những người được coi là thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân.

⁴³Nhưng giữa anh em thì không được như vậy: ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em; ⁴⁴ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người.⁴⁵Vì Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ, và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người.”

SỐNG LỜI CHÚA

Theo trình thuật các Tin Mừng, đây là lần thứ ba Chúa Giê-su loan báo cuộc thương khó và phục sinh của Người. Lời loan báo ấy được nói ra trên đường lên Giê-ru-sa-lem, khi các môn đệ vẫn còn mang trong mình những mong đợi rất trần thế. Chính trong bối cảnh ấy, Chúa Giê-su kiên nhẫn tỏ cho các ông biết con đường Người sẽ đi: “con đường qua thập giá để đến vinh quang”. Con đường ấy không phải là một lối rẽ bất ngờ, nhưng đã nằm trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa.

Tội lỗi đã làm con người xa cách Thiên Chúa. Không ai, bằng sức riêng, có thể tự mình trở về với Người. Chính vì thế, Chúa Giê-su đến, và bằng chính cuộc thương khó của mình, Người mở ra con đường dẫn về với Chúa Cha. Thập giá không chỉ là điểm kết thúc của một đời sống, nhưng là nơi tình yêu được trao ban trọn vẹn, nơi sự vâng phục được thực hiện đến cùng. Nhờ đó, con người được dẫn vào sự sống mới. Như lời Chúa nói: “Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy”.

“Này chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư. Họ sẽ lên án xử tử Người và sẽ nộp Người cho dân ngoại. Họ sẽ nhạo báng Người, khạc nhổ vào Người, họ sẽ đánh đòn và giết chết Người. Ba ngày sau, Người sẽ sống lại.” (x Mc 10, 33-34) Chúa Giê-su không chỉ dạy về con đường ấy, nhưng chính Người đã bước đi trước. Người vác lấy thập giá của mình và đi trọn hành trình trong sự tự hiến. Vì thế, lời mời gọi dành cho người môn đệ là: mỗi người vác lấy thập giá của mình mà theo Chúa. Thập giá ấy không ở đâu xa, nhưng chính là những bổn phận hằng ngày, những điều trái ý, những hy sinh âm thầm trong đời sống. Khi được đón nhận trong tình yêu, tất cả trở thành của lễ dâng lên Thiên Chúa.

Tin Mừng cũng kể lại câu chuyện hai anh em Gia-cô-bê và Gio-an xin được địa vị trong Nước của Thầy. “ Hai người con ông Dêbêđê là Giacôbê và Gioan đến gần Đức Giêsu và nói: “Thưa Thầy, chúng con muốn Thầy thực hiện cho chúng con điều chúng con sắp xin đây.” Người hỏi: “Các anh muốn Thầy thực hiện cho các anh điều gì?”Các ông thưa: “Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang.” (x Mc 10,36-37) Câu chuyện ấy không nhằm phê phán, nhưng giúp con nhận ra một khuynh hướng rất quen thuộc nơi bản thân mình: tìm kiếm vị trí và danh dự. Ngay cả các môn đệ cũng chưa hiểu hết con đường mà Chúa Giê-su đang đi. Vì thế, Người nhẹ nhàng dẫn các ông trở về với điều cốt lõi: “Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ”.

Trong Nước Thiên Chúa, sự cao trọng không hệ tại quyền bính, nhưng ở chỗ biết hiến mình. Chính Chúa Giê-su đã sống điều đó: Người đến không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người. Phục vụ khởi đi từ tương quan sống động với Thiên Chúa. Người môn đệ không dừng lại ở việc chu toàn bổn phận hay chấp nhận hy sinh, nhưng bước xa hơn: trao chính mình, biết ở lại với người khác, âm thầm từ bỏ cái tôi và sống trong tự do nội tâm. Từ đó, những điều nhỏ bé mỗi ngày trở thành nơi Thiên Chúa hành động, và người môn đệ dần được biến đổi nên giống Chúa Giê-su, Đấng đã đến để phục vụ. Như vậy, con đường thập giá không tách rời khỏi đời sống phục vụ; trái lại, phục vụ chính là cách cụ thể để sống mầu nhiệm thập giá mỗi ngày.

Nhìn lại bản thân, con thấy lòng mình vẫn còn tìm những điều nhẹ nhàng, quen chọn điều dễ hơn là đón nhận thập giá Chúa gửi đến. Có khi con sẵn sàng theo Chúa, nhưng lại muốn chọn cách theo phù hợp với ý riêng mình. Có khi con nói đến hy sinh, nhưng lại ngại bước vào những hy sinh cụ thể trong bổn phận hằng ngày. Lời Chúa hôm nay mời gọi con lòng con mở ra trước một con đường: con đường thập giá của Chúa Giê-su, nơi phục vụ tận hiến trở thành cách con thuộc về Chúa.

Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã đi trọn con đường thập giá vì yêu thương nhân loại. Xin cho con biết bước theo Chúa trong đời sống mỗi ngày, biết đón nhận những hy sinh nhỏ bé với lòng tín thác, và biết phục vụ anh chị em trong chính bổn phận của mình. Nhờ đó, con được hiệp thông với Chúa trên con đường thập giá, để cũng được chia sẻ vinh quang phục sinh với Người. Amen.

Marie Mộc

Chia sẻ bài viết:

Youtube: THẬP GIÁ VÀ CUNG CÁCH PHỤC VỤ CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ

Fanpace: Thân Hữu MTG Thủ Thiêm