ĐÁM ĐÔNG KÉO ĐẾN VỚI ĐỨC GIÊ-SU

Tin mừng: Mc 3, 20-21

²⁰ Người trở về nhà và đám đông lại kéo đến, thành thử Người và các môn đệ không sao ăn uống được. ²¹ Thân nhân của Người hay tin ấy, liền đi bắt Người, vì họ nói rằng Người đã mất trí.

SỐNG LỜI CHÚA

Thánh Mac-cô hôm nay kể lại một khung cảnh rất cụ thể: Đức Giê-su trở về nhà, và đám đông lại kéo đến, đông đến mức Người và các môn đệ không còn thì giờ ăn uống. Chỉ với hai câu ngắn, thánh sử cho thấy sức hút đặc biệt của Đức Giê-su không đến từ phương thế bên ngoài, nhưng từ chính con người và sứ mạng Người đang sống. Dân chúng tìm đến vì nhận ra nơi Người một thẩm quyền phát xuất từ Thiên Chúa. Họ đến nghe Người giảng và đi theo Người. Chính đức tin đã thúc đẩy họ hành động, thúc đẩy họ tìm đến và bước theo Đức Giêsu.

Sự hiện diện đông đảo của dân chúng còn phản ánh một thực tại khác: Đức Giê-su dấn thân trọn vẹn cho sứ vụ đến mức không còn thì giờ lo cho những nhu cầu bình thường của bản thân. Người giảng dạy, chữa lành, trừ quỷ, gặp gỡ con người ở bất cứ đâu: trong hội đường, ngoài đường phố và cả trong nhà. Việc không có thời gian dùng bữa không nhằm đề cao khổ hạnh, nhưng cho thấy một ưu tiên rõ ràng: sự sống của con người được đặt lên trên mọi tiện nghi cá nhân.

Chúng con được mời gọi chiêm ngắm Đức Giê-su trong sứ mạng phục vụ sự sống con người. Sự phục vụ ấy không chỉ dừng lại ở việc chữa lành thân xác, nhưng còn đi sâu vào các mối tương quan của con người. Người chữa bệnh để con người được sống, nhưng đồng thời Người còn giải thoát họ khỏi sự thống trị của ma quỷ, khỏi những thế lực âm thầm bóp nghẹt sự sống từ bên trong. Con thường dễ bị cuốn hút bởi những phép lạ chữa bệnh, vì bệnh tật làm con người đau đớn và khốn khổ. Thế nhưng, bệnh tật vẫn thuộc về thân phận con người; đã là người thì không ai tránh khỏi sinh, lão, bệnh, tử. Điều đáng sợ hơn là khi sự sống của con người bị quấy phá và chi phối bởi ma quỷ, bởi thần dữ. Chính ở đó, sự dữ gieo vào lòng người và vào các mối tương quan sự nghi ngờ, loại trừ, bạo lực, ham muốn, ghen tị và dục vọng. Ai trong chúng con cũng có kinh nghiệm rằng những điều ấy tàn phá sự sống của chúng con còn nặng nề và sâu xa hơn cả bệnh tật nơi thân xác.

Đức Giê-su phục vụ cho sự sống của con người bằng hành động chữa bệnh và trừ quỉ. Nhưng tại sao người thân của Chúa lại cho rằng Người mất trí và muốn bắt Người về? Vì Người không trở nên điều mà họ mong chờ: luật sĩ hay kinh sư thay vì ngôn sứ loan báo Lời Thiên Chúa; vì Người không đi con đường họ muốn: quyền bính thay vì phục vụ, như sau này chính ông Phê-rô, đứng đầu Nhóm Mười Hai, cũng sẽ không chấp nhận con đường phục vụ đến cùng của Người (x. Mc 8, 32); hay đơn giản là vì Người đã không ưu tiên phục vụ cho họ (x. Lc 4, 23). Vì thế họ muốn “bắt Người” để gây áp lực, thậm chí làm chủ, sử dụng và buộc người làm theo ý họ.

Thánh Mác-cô gọi họ là “người thân”, trước hết là bà con, họ hàng, những người thuộc về môi trường gần gũi nhất của Đức Giê-su. Nhưng Tin Mừng cũng cho phép chúng con  đọc rộng hơn: đó là hình ảnh của nhân loại nói chung, và của từng người chúng con . “Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (Ga 1,11). Khi Đức Giê-su không đáp ứng những mong chờ của chúng con , khi Người không phục vụ lợi ích hay kế hoạch riêng của chúng con , chúng con  cũng có thể tìm cách “bắt Người về”, thu hẹp Tin Mừng cho vừa với mình.

Trong trình thuật này, có thể nhận ra hai vòng người chung quanh Đức Giê-su. Vòng bên trong là những người đang ngồi gần Người để nghe giảng, gắn bó với Lời Người. Vòng bên ngoài là những người thân đứng xa, không phải để lắng nghe, mà để can thiệp và kéo Người đi. Theo Tin Mừng Mát-thêu, Đức Giê-su khẳng định những ai lắng nghe và thực hành ý Thiên Chúa mới là gia đình thật của Người (x. Mt 12,46-50). Gia đình mới ấy không được xác định bởi huyết thống, nhưng bởi tương quan được xây dựng trên việc lắng nghe và sống Lời Thiên Chúa.

Tuy nhiên, giữa những “người thân” của Đức Giê-su, có một khuôn mặt hoàn toàn khác: Đức Maria. Mẹ cũng đi tìm Người, nhưng không phải để giữ Người lại hay áp đặt ý mình, mà để đồng hành trong tư thế của người môn đệ. Mẹ lắng nghe, ghi nhớ và sống Lời Thiên Chúa, chấp nhận một con đường vượt quá sự hiểu biết tự nhiên của tình mẫu tử. Nhờ đó, Mẹ trở thành Người Thân đích thật của Đức Giê-su trong gia đình mới mà Người thiết lập.

Tin Mừng hôm nay cũng chạm tới một thực tế đau đớn của đời sống con người. Lẽ ra, gia đình phải là nơi của yêu thương và nâng đỡ, nhưng đối với không ít người, chính gia đình lại trở thành nguồn gốc của buồn phiền và tổn thương. Đức Giê-su không né tránh kinh nghiệm này. Người cho phép mình bị hiểu lầm và chống đối ngay từ những người gần gũi nhất, để có thể đi vào mọi hoàn cảnh gia đình của nhân loại. Nhờ đó, khi chúng con  mang những khó khăn gia đình đến trước mặt Chúa, chúng con  không gặp một Đấng xa lạ, nhưng gặp một Đấng đã đi qua con đường ấy. Người nhìn mọi gia đình đang đau khổ với lòng thương xót, ban ơn để con người không chỉ chịu đựng, mà còn biến những thương tổn ấy thành con đường dẫn tới sự sống mà Thiên Chúa muốn trao ban. Trước Đức Giê-su, đám đông vẫn tiếp tục kéo đến, người thân vẫn có thể không hiểu, và con đường Thập Giá đã bắt đầu lộ diện. Đối với người đời, đó là điều khó chấp nhận. Nhưng chính nơi con đường ấy, Đức Giê-su tỏ bày trọn vẹn ý định của Thiên Chúa: phục vụ sự sống con người đến cùng. Chỉ khi ở lại trong Lời Người, và nhất là trong “Lời Thập Giá”, chúng con  mới được giải thoát khỏi Sự Dữ và bước vào sự sống mà Thiên Chúa đã khởi sự ngay từ hôm nay.

Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã chọn con đường phục vụ đến cùng, dù phải chịu hiểu lầm và chống đối ngay từ những người thân cận nhất. Xin cho chúng con biết ở lại trong Lời Chúa, để Tin Mừng từng ngày uốn nắn và đổi mới đời sống chúng con. Xin cho chúng con, theo gương Đức Maria, biết lắng nghe và đem ra thực hành ý Thiên Chúa, hầu trở nên người thân đích thật của Ngài, và để sự sống Ngài trao ban được lớn lên trong gia đình cũng như trong mọi mối tương quan hằng ngày của chúng con. Amen

Lm Giuse Nguyễn Văn Lộc, SJ.

Chia sẻ bài viết:

Youtube: ĐÁM ĐÔNG KÉO ĐẾN VỚI ĐỨC GIÊ-SU

Fanpace: Thân Hữu MTG Thủ Thiêm